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A participação dos evangélicos nos pleitos eleitorais tem crescido nos últimos anos. Em comparação a 2010, por exemplo, as candidaturas de pessoas que integram o segmento religioso cresceram 40%, de acordo com o Tribunal Superior Eleitoral (TSE). Só de pastores o órgão registrou 270 registros, em 2010 foram 193. 

Representando quase 42,3 milhões de brasileiros, de acordo com dados do IBGE 2010, o voto evangélico é cortejado tanto por candidatos do segmento quanto por outros. Este aspecto dificulta ainda mais a unidade do eleitorado religioso, já que ao contrário do dízimo (valor pago mensalmente nas igrejas) eles não são obrigados a votar em um único candidato. 

PT e PSB já admitiram que vão atuar visando o setor, para garantir a parcela de religiosos que votarão neles. O PSDB, abrangendo todos os segmentos religiosos, chegou a afirmar que não nutre preconceitos e vai investir maciçamente para atrair o público evangélico. 

Vistos como polêmicos por serem contra temas como a legalização do aborto, a união homoafetiva e a eutanásia, os candidatos evangélicos apresentam como principal bandeira a defesa da família, seguindo, de acordo com eles, os prefeitos de bíblia sagrada. 

Representatividade no Congresso Nacional

Os religiosos que compõem as bancadas do Senado e da Câmara Federal criaram a Frente Parlamentar Evangélica no Congresso Nacional. Atualmente eles configuram 73 parlamentares, sendo 70 deputados e três senadores. Entre eles estão os deputados Pastor Marcos Feliciano (PSC-SP), João Campos (PSDB-GO) e o pernambucano Anderson Ferreira (PR), além do senador Magno Malta (PR-ES). 

Em 2010 a bancada evangélica voltou a ganhar força no Congresso, em 2006 eles representavam apenas dos 36 deputados.

A campanha da presidente Dilma Rousseff deverá ter uma coordenação específica para os evangélicos. Em reunião realizada na terça-feira, 22, no Palácio do Alvorada com os comandantes dos partidos que formam a coligação pela reeleição de Dilma, ficou acertado que os presidentes do PSD, Gilberto Kassab, do PROS, Eurípides Júnior, e do PRB, Marcos Pereira, ajudarão a montar uma agenda de encontros da presidente com lideranças evangélicas do País.

No encontro de terça-feira, 22, que teve também a participação do vice-presidente da República, Michel Temer (PMDB), e dos ministros da Casa Civil, Aloizio Mercadante, e das Relações Institucionais, Ricardo Berzoini, presidentes das siglas aliadas expuseram a Dilma a necessidade de se montar desde o início uma estrutura voltada para esse público, que soma mais de 40 milhões de pessoas, segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). Justificaram ainda que esse eleitorado tem se identificado mais com o candidato Pastor Everaldo (PSC), da Assembleia de Deus, e demonstra resistência ao Partido dos Trabalhadores. "O eleitorado evangélico reclama muito de uma parte do PT favorável ao casamento de homossexuais e (à descriminalização do) aborto", afirmou Marcos Pereira.

Com isso, o núcleo da campanha petista pretende argumentar que o governo Dilma cumpriu a promessa assumida com lideranças evangélicas em 2010, de não propor alterações na legislação do aborto. "Ela (Dilma) deixou claro (ontem) que não vai apoiar o que não tiver consenso entre os partidos", disse Pereira. O aborto foi um dos principais temas abordados no segundo turno da disputa presidencial de 2010, quando a presidente conquistou seu primeiro mandato.

A reunião de ontem serviu para transmitir a mensagem de que os aliados terão voz nos rumos da campanha. Marcaram presença o presidente do PT, Rui Falcão; do PDT, Carlos Lupi; do PCdoB, Renato Rabelo; do PP, Ciro Nogueira; do PROS, Eurípedes Júnior; do PRB, Marcos Pereira; e do PSD, Gilberto Kassab. O presidente do PR, senador Alfredo Nascimento (AM), não compareceu, mas o partido enviou como representante o deputado Luciano Castro (RR), vice-líder do governo na Câmara.

Se o período carnavalesco é sinônimo de agitação e festejo para muitas pessoas, outras aproveitam o feriado para se desligarem do corre-corre do cotidiano e relaxar. Inúmeras entidades religiosas organizam retiros de Carnaval e os fiéis se resguardam em oração e meditação. Os blocos e fantasias são trocados pela reflexão espiritual, em ambientes de intenso contato com a natureza. 

Em Pernambuco, as opções são as mais variadas, bem como os investimentos. Em Timbaúba, o Centro de Estudos Budistas Bodisatva (CEBB Darmata) promove um retiro com o viés “Meditação e Remoção de Obstáculos”. Da sexta-feira (28) a terça de Carnaval (4), o diretor espiritual Lama Samten guia as atividades de orações, práticas meditativas, com o intuito de prover a tranquilidade para os participantes. 

“São garantidos os alojamentos e as refeições para os participantes. Sugerimos uma contribuição de R$ 450 reais, mas negociamos valores para aqueles com dificuldades financeiras”, informou Márcia Baja, integrante da equipe de coordenação do CEEB. O retiro acontece na Fazenda Nossa Senhora, em Timbaúba, e as inscrições podem ser feitas diretamente pelo site da entidade. De acordo com Márcia, pessoas de qualquer crença religiosa são bem-vindas. 

No Recife, a Igreja Adventista de Boa Viagem oferta, desde outubro de 2013, ingressos para o retiro de Carnaval 2014. “Um evangelista de fora do Estado vem fazer palestras e tratar dos assuntos da bíblia, do cristianismo. A ideia é sair desse período de agitação para se aproximar e voltar-se às coisas de Deus”, esclareceu o diretor de comunicação da igreja protestante, Guilherme Cunha. As atividades acontecem em hotel-fazenda no Cabo de Santo Agostinho, da sexta a Quarta-Feira de Cinzas, e o investimento é de R$ 470. 

Para quem não quer pernoitar, mas deseja se manter conectado às atividades religiosas, a Comunidade Católica Shalom promove ações diárias, do domingo a terça-feira de Carnaval, no Colégio Vera Cruz, bairro das Graças. Sem taxas de participação, a organização apenas pede a doação de um quilo de alimento não-perecível para projetos sociais da instituição de ensino. 

De acordo com Marcos José, responsável pelo evento, são realizados cursos, palestras específicas destinadas a jovens, casais, momentos para confissões e, toda noite, acontecerá a celebração eucarística. Denominado “Reviver”, o encontro também reserva um espaço às crianças, com brinquedos e atividades para os pequenos.

A Frente Parlamentar Evangélica da Câmara dos Deputados projeta um crescimento de 30% nas eleições do ano que vem. Espera passar dos atuais 73 parlamentares para até 95 - ocupando algo em torno de 18% das cadeiras disponíveis. Especialistas não acham difícil que isso ocorra, pois o grupo nunca teve tanta força. E, em ano de sucessão presidencial, o poder de fogo desse setor da sociedade deve ficar ainda maior. Nas eleições de 2010, por exemplo, temas caros aos evangélicos, como o aborto, pautaram a disputa direta entre Dilma Rousseff e Jose Serra (PSDB).

"A presença dos evangélicos nunca foi tão grande. O debate (pautado pelo grupo) cresceu em eleições e no Legislativo", afirma a cientista política e professora da Universidade Federal de São Carlos (UFSCar), Maria do Socorro Sousa Braga.

Para o único parlamentar assumidamente homossexual do Brasil, o deputado Jean Wyllys (PSOL-RJ), os partidos ligados aos religiosos já estão se esforçando para pautar as eleições com a temática contra o casamento gay, o aborto e a criminalização das drogas. "Querem, de maneira geral, rebaixar o debate para questões morais e comportamentais", afirma.

Os evangélicos representam atualmente 22% de toda a população brasileira, segundo o IBGE. Seu voto é marcado pela fidelidade aos seus líderes religiosos. "Há um confronto (dos evangélicos) em relação às questões morais e novos posicionamentos (de grupos LGBT). Nesse debate os evangélicos são reforçados por integrantes de outras religiões também, vários representantes católicos passam a apoiar as teses desses parlamentares", diz Maria do Socorro.

A professora da UFSCar lembra que, no caso dos candidatos à Presidência, sempre há uma tentativa de aproximação estratégica com os grupos religiosos. Ela diz que tal aproximação, porém, tem de ser feita de forma moderada a fim de não causar rejeição de outros eleitores.

Além de questões como o aborto e o casamento gay, os representantes dos evangélicos no Congresso tem outras áreas de interesse, como a de concessões de rádio e TV - por causa de programas e canais, comerciais e comunitários, ligados a igrejas. Há ainda projetos específicos caros ao setor. Um deles é o que dá poder às igrejas para contestar leis junto ao Supremo Tribunal Federal. O texto já passou pela Comissão de Constituição e Justiça e aguarda agora o crivo de mais uma comissão antes de ir a plenário. A aprovação desse projeto será uma das prioridades dos evangélicos em 2014.

O presidente da Frente Parlamentar Evangélica, deputado João Campos (PSDB-GO), afirma que a atuação cada vez maior dos evangélicos no campo da política vai ajudar a impulsionar a expansão da bancada.

Mesmo evitando falar em um candidato à Presidência com apoio da frente evangélica, Campos afirma que o grupo não deve abrir mão de seus posicionamentos. "Sou do PSDB e meu candidato é o Aécio, mas não vou proteger ele, todos os temas relacionados com a defesa da vida, da família natural, à liberdade religiosa, que são valores da sociedade, os candidatos terão que se posicionar", diz.

O pastor Marcos Feliciano (PSC-SP), que ficou conhecido após comandar durante este ano a Comissão de Direitos Humanos na Câmara, se coloca como um dos responsáveis pelo eventual crescimento do número de deputados ligados a religiões no ano que vem. "A minha participação na Comissão despertou católicos, evangélicos e espíritas", afirma Feliciano, segundo quem já há uma forte procura de outros políticos para que ele apareça em parcerias em santinhos no ano que vem.

Feliciano protagonizou, na presidência da Comissão de Direitos Humanos, uma série de polêmicas - foi alvo de protestos constantes - e conseguiu aprovar no colegiado até projetos tidos como homofóbicos.

O cientista político e professor da Universidade Federal de Pernambuco, Gustavo da Costa Santos, lembra que, apesar da alta exposição de Feliciano, sua atuação na Comissão de Direitos Humanos também gerou uma repercussão negativa em parte do eleitorado. "Toda sua exposição explicitou o quão caricato são essas figuras, como ele que assumiu a comissão para promover a pauta da sua visão de mundo da religião e não dos direitos humanos", afirma.

As informações são do jornal O Estado de S. Paulo.

Duas semanas e meia após ser criticada pelo deputado Marcos Feliciano (PSC-SP) e pelo pastor Silas Malafaia por receber representantes do movimento LGBT no Palácio do Planalto, a presidente Dilma Rousseff recebeu nesta segunda-feira 18 lideranças evangélicas. E, junto com eles, orou pelo País.

Entre os evangélicos presentes estava a Bispa Sonia, que em 2008 foi condenada a cinco meses de prisão fechada e cinco em regime domiciliar, nos Estados Unidos, juntamente com o marido, o também bispo Estevam Ernandes. Eles foram acusados de tentar entrar ilegalmente nos Estados Unidos com dólares não declarados.

"A gente orou por ela. É um momento de muita pressão que o Brasil está vivendo, de tantas manifestações, e a gente sabe que é uma carga muito pesada que ela está levando, é um ser humano como qualquer outro, a gente veio estender o ombro pra que ela se sinta mais amparada, refugiada", disse a cantora gospel Damares Alves de Oliveira, que participou da audiência com Dilma e o ministro da Pesca e Aquicultura, Marcelo Crivella.

"Temos de orar pelas autoridades, temos feito campanha, orando para que haja mudança, haja um novo tempo, que aquilo que está errado venha a ser consertado, que não existam mensalões, roubalheiras, que isso venha a ser consertado", afirmou Damares. A cantora Mara Maravilha, que apresentou programas na década de 1980, também esteve presente.

Segundo Crivella, não foi apresentada à presidente Dilma nenhuma pauta de reivindicações. "É dever da presidente governar para todos. Mas a questão da agenda, todos hão de convir, que é complicada, é difícil atender a todos e estabelecer prioridades para todos", afirmou o ministro, ao ser questionado se a audiência com os evangélicos era uma resposta às críticas de Feliciano e Malafaia.

Durante a audiência, Dilma orou com os presentes e ouviu a cantora Damares cantar um de seus hits, "Sabor de mel". "Deus vai te levantar das cinzas e do pó", diz a letra.

Após assumir publicamente um relacionamento com a jornalista Malu Verçosa, a cantora Daniela Mercury levantou uma bandeira contra o preconceito. Nesta quinta (13) ela usou sua conta no Twitter para protestar contra a intolerância religiosa.

Daniela desabafou: "Quem precisa de pastores são ovelhas. Mais professores e educação para o convívio em sociedade. Por que os seres humanos inventam tantas separações para seres iguais? Por que buscam maneiras de se valorizar mais que os outros?  Todo mundo tem o direito a ter sua religião. Deus é amor e Jesus nunca se achou melhor que ninguém. Gente, falo de qualquer diferença ,não estou reclamando de nada."

A cantora continuou o protesto com outras postagens: "Apenas falo de questões que me inquietam. Difícil não é acreditar em Deus, é acreditar nos homens. O céu e o inferno são aqui mesmo. Não adianta rezar pra Deus e maltratar pessoas. É preciso ter senso critico e exercer o livre arbítrio, o livre pensar. O conhecimento é a única coisa que liberta", declarou Daniela.

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A comercialização de produtos eróticos não é mais novidade e sim é um segmento concretizado e que cada vez mais ganha espaço no cenário brasileiro. O público consumidor é diverso, formado por heterossexuais, gays e bissexuais. Além desses, para quebrar uma imagem antiga e preconceituosa, os evangélicos também passaram a consumir bastante os produtos oriundos dos sexshops.

“Tenho 49 anos, sou casada. Há 29 anos, sou evangélica e nunca tinha parado para pensar em produtos eróticos. Mais ou menos três anos atrás, após uma amiga oferecer os produtos no trabalho, comecei a usar objetos eróticos. Acho que é uma necessidade para melhorar a relação entre eu e meu marido”, conta Betânia Alves Pessoa. Ela é uma das consumidoras evangélicas que não considera “pecado” usar o erotismo para “apimentar” a relação e, atualmente, é compradora assídua desses produtos. “Eu observo que esses brinquedos não são pecaminosos. Eles nos ajudam a manter o casamento com alegria. Por isso, recomendo aos evangélicos que querem usar, mas, têm vergonha”, finaliza Betânia.

Porém, não são todos os evangélicos que se sentem a vontade para comprar esses produtos. Algumas congregações são bem exigentes e condenam alguns atos ligados ao sexo, fato que inibe quem é da igreja e já pensou em usar os brinquedos. Para mudar essa situação, o papel do vendedor é muito importante para deixar o cliente tranquilo e esclarecer que ele pode consumir o produto como qualquer outra pessoa.

Silvia Silva de Jesus, 39, é professora de educação física, mas, nas horas vagas, vende produtos de sexshop de porta em porta. Dos cerca de 30 clientes, cinco são evangélicos e consumidores contínuos dos "brinquedos". “O evangélico também gosta de sentir prazer. Não há uma diferenciação entre eles e as outras pessoas. O problema está na mente fechada de alguns, que, por vergonha, não compram e, às vezes, criticam”, comenta a comerciante.

De acordo com a vendedora, no momento da escolha dos brinquedos, geralmente, os evangélicos solicitam privacidade. Em alguns, marido e mulher compram juntos. “Tenho uma malinha cheia de produtos. Alguns clientes nem pedem para eu mostrar os brinquedos, porque eles já sabem o que querem e pedem logo”, explica.

Ainda segundo Silvia, os produtos mais consumidos pelos “crentes” são canetas que escrevem na pele, um líquido chamado gota do prazer, géis, e até mesmo fantasias. Os preços variam de R$ 5 a R$ 150.

Manual Gospel para sexshops

Recentemente, a Associação Brasileira de Empresas do Mercado Erótico Sensual (ABEME) deu início a um estudo com os distribuidores e vendedores de produtos para evangélicos. A ideia é seja criado um manual de orientação para o comércio de brinquedos eróticos levando em consideração os conceitos bíblicos.

A presidente da ABEME, Paula Aguiar, destaca que o público evangélico vem consumindo bastante os produtos e, por isso, é necessário um atendimento específico. “É preciso haver uma capacitação apropriada dos profissionais do setor para atender este público. São necessários conhecimentos sobre sexualidade humana, um estudo profundo sobre produtos íntimos, sensuais e eróticos, e, principalmente, sobre a Bíblia”, frisa Paula, conforme informações da assessoria de comunicação da Associação.

De acordo com dados da ABEME, no Brasil, os maiores consumidores de produtos sensuais são as mulheres. Na maioria das vezes, elas compram produtos que necessitam ser usados a dois e que, em 90% dos caos, não possuem teor pornográfico.

Interessados em ter outras informações sobre o Manual Gospel podem entrar em contato com o e-mail atendimento@abeme.com.br.

O pastor e deputado Marco Feliciano (PSC-SP) novamente preside uma sessão da comissão de Direitos Humanos com portas fechadas. Desta vez foi permitida a entrada apenas de apoiadores do deputado, a maioria de grupos evangélicos, que o aplaudiram quando entrou na sala. Um manifestante que conseguiu se infiltrar no plenário foi expulso ao afirmar que só deixaram entrar a "patota".

A sessão conta apenas com a presença de deputados apoiadores de Feliciano. Ele recebeu diversos elogios dos colegas e afirmou que só entrarão na comissão "pessoas de bem". "Pedi para a Polícia Legislativa observar o perfil porque pelo perfil é possível saber quem é ordeiro", disse. "A ordem dada é para que entrem pessoas de bem e que saibam se manifestar de maneira silenciosa", reiterou.

Feliciano comentou ainda a decisão de parlamentares adversários de deixar a comissão. Ele ressaltou não ter recebido comunicado formal sobre o tema, mas lamentou. "É lamentável. Eu procurei, sentei com cada um e não há acordo, eles dizem que são extremos", afirmou. "Sinto que querem desestabilizar a nossa comissão", complementou.

A comissão faz uma audiência pública sobre saúde indígena. Os apoiadores de Feliciano o aplaudiram em alguns momentos, sem que a segurança tomasse qualquer medida. Quando um manifestante contrário, porém, questionou a composição do plenário foi retirado de imediato. "Botaram uma patota para aplaudir e deixaram o povo do lado de fora", gritou o manifestante, que se identificou como Antonio José de Souza, assessor de uma federação de trabalhadores rurais do Ceará.

O deputado Simplício Araújo (PPS-MA) protestou contra a atuação da Polícia Legislativa e deixou o plenário da comissão. "A forma como colocaram a pessoa para fora está errado. Existem pessoas com camisa apoiando o presidente e não foi feito nada", disse Simplício. Ele afirmou que vai questionar a atitude da segurança para a presidência da Casa, mas disse que pretende continuar na comissão.

Beijaço gay

Do lado de fora, alguns manifestantes aproveitaram os momentos em que as portas eram abertas para fazer gritos contra Feliciano. Mais cedo, manifestantes fizeram um "beijaço gay" em frente ao Congresso para protestar contra o deputado. Quatro ativistas foram detidos pela Polícia Legislativa quando tentaram colocar uma bandeira do arco-íris, símbolo do movimento LGBT, em um dos prédios da Casa.

Em quase todas as Assembleias Legislativas do Brasil, o número de deputados evangélicos cuja atuação política é marcada por sua religião é bem maior que o de católicos, revela levantamento inédito do Estado. Em todos os Estados, aqueles que se declaram católicos ainda são maioria da população.

Assim como no Congresso, que tem uma frente evangélica oficial, nas Assembleias também são os pentecostais que trazem suas convicções religiosas e morais para o topo de sua agenda. É um fenômeno relativamente novo no Brasil, que resulta de uma mobilização de diversas igrejas pentecostais - principalmente a Assembleia de Deus, a Igreja Universal do Reino de Deus e a do Evangelho Quadrangular - para ocupar espaço no Legislativo, na mídia e na paisagem das cidades, com seus templos espalhados pelo Brasil (e por muitos países do mundo).

Dos Estados mais ricos e populosos, o Rio de Janeiro é o que tem a maior fatia de evangélicos militantes em sua Assembleia Legislativa: 21%, próximos dos 29% de evangélicos na população. A de São Paulo também é expressiva: 11% de deputados evangélicos militantes para 24% de pessoas que se declararam evangélicas no Censo de 2010.

A região Norte é a que tem as maiores porcentagens. A Assembleia Legislativa do Acre apresenta a maior proporção de evangélicos militantes do País: 33% - exatamente a fatia de evangélicos na população. A do Amapá vem em segundo lugar: 25% dos deputados buscam o voto dos evangélicos, que são 28% da população. Rondônia, com 17% de deputados evangélicos militantes, e Pará, com 12%, vêm atrás. Mato Grosso do Sul, Paraná, Distrito Federal, Goiás e Espírito Santo também se destacam.

Todos os Estados têm evangélicos militantes em suas Assembleias. Em contraste, em 13 parlamentos estaduais a reportagem não detectou nenhum deputado cuja fé católica seja relevante na sua atuação política. Apenas no Rio Grande do Norte e na Paraíba há a mesma proporção de evangélicos e católicos militantes: 4% e 1%, respectivamente. Mesmo nesses casos, a desproporção é muito grande quando se compara com o contingente de fiéis nas respectivas populações: dentre os potiguares, 76% se declaram católicos e 15%, evangélicos; dos paraibanos, 77% são católicos e 15%, evangélicos. No Estado mais católico do Brasil, o Piauí, não foi identificado nenhum militante dessa fé na Assembleia, que tem 6% de evangélicos engajados politicamente - para 10% de evangélicos na população.

Desse levantamento foram excluídos os deputados protestantes e católicos cuja religião é conhecida, mas não fica explicitada na sua busca por votos nem na sua atuação parlamentar. Esses números, obtidos por meio de entrevistas com jornalistas que acompanham de perto o dia a dia das Assembleias, pesquisas nos currículos e no noticiário, não obedecem a critérios científicos. As informações são do jornal O Estado de S. Paulo.