O que deveria ser um culto de domingo, terminou em tragédia na Igreja Assembleia de Deus, localizada na travessa Bom Jesus, em Camaragibe, na Região Metropolitana do Recife (RMR). De acordo com testemunhas, uma dupla encapuzada invadiu o local e disparou cinco tiros contra Elias Pereira de Lira, de 31 anos. Ele morreu na hora. 

Ainda segundo informações, o caso aconteceu durante o culto e mais uma pessoa ficou ferida por um tiro no pé. Esta vítima teria sido socorrida para a Unidade de Pronto Atendimento (UPA) da Caxangá. A mãe da vítima fatal passou mal e foi socorrida. Já os bandidos fugiram em uma moto preta.

De acordo com a Polícia Civil, as investigações sobre o assassinato e dupla tentativa de homicídio ocorridos nesse domingo (14) já foram iniciadas. As autoridades apontam que Elias possuía antecedentes criminais e era usuário de drogas. Além disso, a corporação está realizando diligências a fim de identificar os autores do crime.

O delegado Paulo Dias, que estava no plantão da Força-Tarefa de Homicídios, registrou o caso. Nesta segunda-feira (15), quem assumirá o inquérito será a delegada Euricélia Nogueira, da 10ª Delegacia de Polícia de Homicídios.

Forças de segurança do Egito informaram que 15 pessoas foram presas em função de um ataque na sexta-feira contra uma igreja cristã não autorizada no sul da capital, Cairo. As autoridades disseram que 12 dos presos são muçulmanos e três são cristãos.

Centenas de manifestantes muçulmanos entraram na igreja após as orações de sexta-feira, de acordo com a diocese local, destruindo as instalações e gritando slogans contra os cristãos e pela demolição da igreja. Os cristãos representam 10% da população egípcia. Normalmente, a violência acontece nas comunidades rurais. Ele são também vítimas de militantes islâmicos.

Fonte: Associated Press

O papa Francisco pediu nesta terça-feira (12) aos latino-americanos que "cultivem a própria diversidade cultural" e não se deixem "colonizar ideologicamente", durante a missa que celebrou na Basílica de São Pedro pelo dia de Nossa Senhora de Guadalupe.

Trata-se da sexta missa que um papa celebra no Vaticano pela chamada Imperatriz da América, padroeira de todo o continente, cuja festa é comemorada em 12 de dezembro. Em uma basílica cheia de fiéis latino-americanos que moram em Roma, o papa argentino presidiu a missa junto com dezenas de sacerdotes e marcada pela música.

O grupo "Domenico Zipoli Ensemble" interpretou um repertório de composições criadas na América do Sul por missionários jesuítas durante os séculos XVII e XVIII. A missa foi celebrada no dia de Nossa Senhora de Guadalupe, considerada a protetora de seus povos, e constitui um reconhecimento à história dos católicos nesse continente.

"Ela é sinal da grande riqueza que somos convidados a não só cultivar, como também a defender valentemente de toda tentativa homogeneizadora, especialmente nesses tempos", disse o papa durante a homilia. Francisco advertiu que ao homogeneizar a cultura, "acabam impondo, sob slogans atraentes, uma única maneira de pensa, ser, sentir e viver", afirmou.

"Acabam por invalidar ou esterilizar tudo o que foi herdado de nossos ancestrais, o que afeta também os nossos jovens, que se sentem pouco por pertencer a uma ou outra cultura", explicou ante muitos migrantes latino-americanos.

O papa lamentou que "nossas comunidades indígenas e afro-americanas em muitas ocasiões não costumem ser tratadas com dignidade e igualdade de condições".

Também denunciou o tratamento e a exclusão que sofrem "pobres, desempregados, migrantes, deslocados, camponeses sem terra, os que buscam sobreviver na economia informal; os meninos e meninas submetidos à prostituição infantil, ligada muitas vezes ao turismo sexual", afirmou.

Em sua homilia, o primeiro pontífice latino-americano da história ressaltou as particularidades da imagem da Virgem mexicana, "de pele morena (...), sustentada por um anjo com asas de quetçal, pelicano e arara, a mãe capaz de tomar as faces de seus filhos para fazê-los sentir parte de sua bênção", explicou.

O princípio de que um padre não poderia ser um homem comprometido e nem ter filhos após assumir a batina foi quebrado por Giselo Andrade, de 36 anos, pároco do Monte, em Portugal. O homem assumiu a paternidade de uma menina nascida em agosto deste ano. 

De acordo com a imprensa local, o padre colocou sua posição à disposição, mas ainda continua ocupando a posição enquanto o Bispo do Funchal, onde fica a paróquia, não se posiciona sobre o caso. 

Não há informações sobre a mãe da criança e se Giselo tinha um relacionamento com ela, mas a menina nasceu em 18 de agosto e teve paternidade confirmada. Conforme as informações, o bispo D. António Carrilho já foi comunicado, no entanto, se resumiu a deixar a ideia no ar de que o padre irá assumir suas responsabilidades pela situação.  

O padre deverá passar por uma conversa com o bispo e toda questão será esmiuçada até que uma conclusão seja tomada. Apesar desse mistério, a imprensa portuguesa apontou que no último sábado (4) foram feitas nomeações para padres em 2018 e nenhum nome foi destinado a paróquia do Monte. Isso significa que, aparentemente, nada mudará e o padre permanecerá. Para o pároco esta é uma “fase difícil”, como ele mesmo anunciou na celebração da missa do domingo (5).

Um homem abriu fogo dentro de uma igreja em um pequena comunidade do sul do Texas neste domingo, matando diversas pessoas e ferindo outras tantas, antes de ter morto, disseram autoridades locais. O ataque ocorreu na Primeira Igreja Batista de Sutherland Springs, a sudeste de San Antonio, de acordo com a imprensa local.

A porta-voz de um centro médico em Floresville disse que o hospital recebeu "múltiplas vítimas" do tiroteio na igreja e outro hospital também está recebendo vítimas.

Ainda não há clareza sobre o número de vítimas. Agências de notícias internacionais chegam a citar "pelo menos 27 mortos" e dezenas de feridos, mas não foram divulgados, até agora, números oficiais.

Fonte: Associated Press e Dow Jones Newswires

Durante um culto na Igreja Assembleia de Deus de Carpina, na Mata Norte de Pernambuco, um jovem de 18 anos dizendo ter se convertido assumiu ter cometido homicídios na região. O caso aconteceu na noite da quinta-feira (2).

Segundo a Polícia Militar, o rapaz confessou ser o autor de quatro assassinatos além de outros crimes. Mostrando arrependimento dos seus atos, o rapaz pediu aos demais fiéis presentes no culto que acionassem a polícia. 

O suspeito também contou aos policiais que tinha uma arma de fogo em sua residência. A arma foi apreendida e ele conduzido para a delegacia de Nazaré da Mata, também na Mata Norte, para as medidas cabíveis. 

A cinemateca equipada com home theater que será instalada na prisão onde o ex-governador Sérgio Cabral (PMDB) está preso custará ao menos R$ 23 mil. A sala com uma TV de LED smart de 65 polegadas com Wifi, um Blu-ray Player 3D, um aparelho de som Receiver 51 e mais 160 DVDs, ficará pronta para uso nos próximos dias. A TV custa de R$ 9 mil a R$ 14 mil, o Blu-Ray de R$ 10,6 mil a R$ 12 mil, e o aparelho de som cerca de R$ 3 mil. Inicialmente, a informação oficial era a de que os equipamentos seriam doados, mas as igrejas apontadas como doadoras, procuradas, não confirmaram a sua participação.

A Secretaria de Administração Penitenciária do Rio havia informado que os aparelhos foram doados pela Igreja Batista do Méier e pela Comunidade Cristã Novo Dia. O órgão divulgou um documento que trata da doação dos itens assinados pelos pastores Carlos Alberto de Assis Cerejo e Cesar Dias de Carvalho e pela missionária Clotilde de Moraes.

O presidente da Igreja Batista do Méier, João Reinaldo Purin Junior, negou a ação. A igreja publicou uma nota em seu site na qual o líder religioso afirma que "não autorizou qualquer doação de equipamentos eletrônicos a qualquer complexo penitenciário". Diz ainda que "está adotando medidas para apurar e disciplinar quaisquer membros envolvidos no episódio ocorrido, que não agiram em nome da igreja".

"A Igreja tem por hábito rejeitar quaisquer ofertas, doações e legados, quando estes tenham origem, natureza ou finalidade que colidam com os princípios éticos e cristãos exarados na Bíblia sagrada", diz a nota assinada pelo pastor. Ele não retornou pedido de entrevista da reportagem. Já a Comunidade Cristã Novo Dia informou para a reportagem que a princípio desconhece a informação da doação, mas que irá apurar.

O controle da sala instalada no presídio, conhecido como VIP, será feito por outro preso da Lava Jato, o ex-secretário de governo de Cabral, Wilson Carlos Carvalho, condenado a 45 anos de prisão por corrupção. Ele reduzirá em um dia a sua pena a cada três dias que passar no local cuidando dos DVDs e do tempo que cada preso ficará assistindo aos filmes.

Já o acesso dos internos a essa videoteca será definido pelo diretor da prisão. Ele que estabelecerá dias e horários de cada galeria para usufruir do benefício.

De acordo com a nota da Secretaria de Administração Penitenciária enviada à reportagem, "a instalação de videotecas nas unidades prisionais estão dentro das previsões da Lei de Execuções Penais que cita a ressocialização dos internos".

"Cabe ressaltar que na Cadeia Pública José Frederico Marques (presídio de Benfica), tal videoteca está sendo instalada e funcionará nos mesmos moldes das outras unidades, com doação total dos equipamentos feitos pela referida igreja". "Esclarecemos que também há videotecas em unidades prisionais como Pedrolino Werling de Oliveira, Instituto Penal Benjamim de Moraes Filho, Penitenciária Moniz Sodré e Unidade Materno Infantil, todas atendidas com equipamentos doados", informou a nota.

A Seap informou ainda que "o interno Wilson Carlos Cordeiro da Silva Carvalho foi classificado para trabalhar na referida videoteca, também dentro das previsões da Lei de Execuções Penais". "Nesse caso, o interno que trabalha tem direito a remissão de pena. A cada três dias trabalhados ele tem um dia a menos na sua pena", afirmou. Acrescentou que "o acesso dos internos não será todos os dias", informou.

A imagem de um caixão de defunto sendo utilizado como porta de uma igreja vem repercutindo nas redes sociais desde o domingo (29). A capela fica no cemitério Nossa Senhora da Assunção, conhecido como cemitério velho, na cidade de Sapé, no Brejo da Paraíba. 

O presidente da Câmara de Vereadores, Jhoni Rocha (PSDB), através de suas redes sociais, fez uma crítica e referiu-se à situação como um "descaso". A prefeitura alega que a oposição teria armado o cenário para ridicularizar a gestão do prefeito Roberto Feliciano (PSB).

De acordo com informações do Jornal da Paraíba, a porta da capela tinha quebrado e a prefeitura levou para o conserto. Em virtude disso, um dos coveiros que trabalha no cemitério colocou um caixão na porta para evitar que pessoas de uma comunidade próxima consumissem drogas dentro da capela.

Em nota divulgada ao portal ExpressoPB, o secretário de Comunicação de Sapé, Romero Baunilha, declarou que devido ao Dia de Finados, na próxima quinta-feira (2), a Prefeitura Municipal de Sapé está limpando e restaurando os cemitérios da cidade.

"Aproveitando-se destas adequações, um indivíduo sem respeito pelos que já se foram, montou um cenário – no mínimo repulsivo – que demonstra a falta de caráter desta pessoa, cujo único objetivo é criar polêmica e fazer politicagem barata e inadmissível, atingindo não só o governo, mas denegrindo a imagem da cidade de Sapé bem como a dos seus moradores", relatou Romero.

Estamos em 2005, em uma Chácara em Campina Grande, na Paraíba. Suando em bicas, o jovem Wandeberg está há quase duas horas numa sala cheia de missionários evangélicos. Já levou socos no estômago, pontapés e rasteiras. Chacoalharam-lhe a cabeça e esfregaram-na no chão. Ao ouvido, gritam-lhe: "O sangue de cristo tem poder".

"Muitas igrejas evangélicas consideram a homossexualidade uma forma de possessão demoníaca. No desespero de me tornar ‘santo’, me submeti às chamadas Campanhas de Libertação, que são organizadas com o intuito de promover ‘curas’ diversas", lembra Wandeberg Lima, que, por seis anos, viajou de Norte a Sul do país buscando reorientação sexual através de sua religião. Hoje, é o pastor da Comunidade Cristã Nova Esperança (CCNE), uma Igreja fundada para receber pessoas LGBT. 

"No início, me lembro que acreditava que alguma coisa ia mudar, mas com o passar do tempo, a sensação ao fim das Campanhas de Libertação era de frustração. Eu sentia uma profunda dor, dor na alma, por não conseguir chegar no meu objetivo de deixar de ser gay, na plenitude que eu não conseguia viver", comenta.

Sete orações, sete cânticos da harpa cristã e sete capítulos da Bíblia eram a receita doméstica para a "cura", uma extensão das extenuantes sessões de exorcismo. Diante do insucesso do "tratamento", Wademberg começou a viajar para outros estados do Brasil, em busca de pastores cada vez mais conhecidos por oferecer o serviço de expulsão de demônios. "Com o passar dos anos, eu comecei a questionar os missionários o porquê de não estar dando certo. A resposta era sempre: ‘você não está conseguindo porque não quer’. Mas se eu estava investindo tanto naquilo, por qu eu não queria? Comecei a me questionar se Deus existia mesmo, por que como ele poderia não me atender?", conta.

De acordo com o psicólogo Hugo Felipe Lima (CRP-02/15.365), colaborador do Conselho Regional de Psicologia de Pernambuco - 2ª Região (CRP-02) e integrante da Comissão Temática de Gênero e Sexualidade do CRP-02, a impossibilidade de reverter a orientação sexual de uma pessoa é um consenso científico. “A psicologia como um todo entende a homossexualidade como uma das formas de vivenciar a sexualidade humana. A heterossexualidade não é um padrão de desejo da raça humana”, explica.

Recentemente, o Conselho publicou uma nota de repúdio à decisão do juiz Waldemar Cláudio de Carvalho "que libera psicólogas/os para tratar homossexualidade como doença, e apoio à Resolução CFP nº 001/99 do Conselho Federal de Psicologia, que estabelece normas de atuação para profissionais da psicologia em relação à orientação sexual". Hugo Lima completa: "A psicologia brasileira não vai repetir as violências praticadas contra a população LGBT. O Conselho deve garantir a diversidade da existência humana, para que as pessoas possam estar no mundo de maneira segura. Para isso, é necessário empoderar os indivíduos e dar ferramentas para que vivam sua orientação sexual com plenitude". 

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As dúvidas e sucessivas frustrações de Wandemberg, somadas à exclusão das atividades na igreja tradicional, logo converteram-se em tentativas de suicídio. "Pensei em me matar várias vezes nesse período, em cortar os pulsos. Tomei doze comprimidos de uma só vez antes de dormir, com o objetivo de não acordar, porque não conseguia me libertar daquilo que me afastava de Deus”, desabafa. Foi quando a Comunidade Cristã Nova Esperança cruzou seu caminho. “Ouvi falar que havia uma igreja cristã que aceitava pessoas como eu. Sentia falta das dinâmicas, das orações, das obras, da religião como um todo. Fui a Natal, no Rio Grande do Norte, procurar ajuda da pastora Rejane (Neves), que me disse que Jesus me aceitava como eu era”, recorda. 

Empolgado com o que viu em Natal, ele participou da mobilização para trazer a CCNE a Pernambuco. "Começamos uma célula de discussões na Imbiribeira. O grupo foi crescendo e sentimos a necessidade de abrir um templo físico, que se deu no bairro do Cordeiro, em 2010. Três anos depois, me ordenaram pastor", comemora.

Atualmente, além dos templos do Recife e de Natal, a CNNE também está presente nas cidades de Fortaleza-CE, Macau-RN, São Paulo-SP, Cotia-SP, Osasco-SP, Guarulhos-SP, Santo André-SP, Jandira-SP, Franco da Rocha-SP, Limeira-SP, Vitória-ES, Porto Alegre-RS, Pelotas-RS, com um total de 17 Igrejas. 

“Um lugar de recomeço”  

Segundo o presbítero Letônio, a Igreja não faz nenhum tipo de restrição de vestimenta. (Foto: Marília Parente/LeiaJáImagens)

Cadeiras de plástico, cozinha logo atrás do salão principal e terraço de cimento batido. A CCNE passa longe do luxo e do alto poder aquisitivo das grandes igrejas evangélicas. “Pois é, gente, chegou a hora do dízimo. Aquela hora que tem gente que vira pra mim e diz: ‘o pastor só vive viajando, está rica’. Mas a gente não conta com a ajuda de ninguém e precisa das doações pra manter a Igreja de pé”, um dos fiéis pede o dízimo em tom bem-humorado.

De bermuda, barba e brinco na orelha, o presbítero Letônio Martins explica que cada um ajuda como pode. “Não temos patrocínio e a gente faz o que pode para financiar a manutenção e pagar o aluguel do templo”, coloca. Segundo Letônio, todos os membros da igreja, inclusive o pastor Wandemberg, têm outros empregos, não havendo ninguém que seja financiado por ela ou concentre muito poder dentro da instituição.

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De certa forma, a dinâmica desburocratizada permite que o templo seja bastante liberal. Não há, por exemplo, restrição de roupa. “As pessoas são o que são. Quem sou eu para determinar isso? A gente não precisa impor o que elas vão vestir no culto, nem podemos afastar alguém de Deus por causa de uma vestimenta”, acrescenta Letônio. 

Com cultos abertos ao público nas quintas, sábados e domingos, a CCNE inclui na rotina dos fiéis debates de mulheres, onde são aceitas travestis e transexuais, e teologia inclusiva, partindo de uma abordagem histórico-crítica do que a Bíblia fala sobre homossexualidade. "A Bíblia não nos condena. Muito citam Levítico 18:22, que diz ‘com homem não te deitarás como se fosse mulher, abominação é’. Sobre a utilização da palavra abominação, é importante esclarecer que até os anos 50, encontramos termos como 'impureza' nesse trecho. Logo no versículo 19, encontramos que os homens não podem se relacionar sexualmente com mulheres no período menstrual, porque ambos vão estar contaminados pela prática. Contaminação vem de impureza. Se um homem se relacionar com uma mulher menstruada, então, estaria tão condenado quando um homem que se relaciona com outro homem", argumenta o pastor Wandeberg.

Para ele, muito da intolerância de algumas instituições cristãs aos homossexuais decorre da má compreensão do texto bíblico. “As pessoas querem levar as coisas ao pé da letra, sem considerar aspectos histórico-críticos. Então nosso propósito é acolher homossexuais, intersexuais e transexuais e promover o bem estar delas”, conclui. 

Lésbica e egressa de igrejas tradicionais, Andreza encontrou aceitação dos "irmãos" da CCNE. (Foto: Marília Parente/LeiaJáImagens) 

Com o lema de “um lugar de recomeço”, no dia da visita de nossa reportagem, a Igreja celebrava a vida de sua levita*, Andreza Terci. Em meio ao bolo do aniversário de 38 anos e aos novos amigos, Andreza lembra da época em que acreditava correr risco de morte. “Sempre fui lésbica e muito ligada à religião evangélica, mas a profecia dada a mim na igreja tradicional era uma só: se eu não me ‘curasse’, Deus tiraria algo de mim. Minha vida ou a de minha esposa”, relata.

Assim como o Pastor Wandeberg, Andreza participou, inutilmente, de uma série de Campanhas de Libertação. “Eu já estava disposta a morrer e ser condenada pela minha sexualidade quando, no ápice da minha perturbação, minha esposa comentou comigo que tinha conhecido um lugar que me agradaria. Cheguei à CCNE e me meti logo nas atividades. Me identifiquei muito e fui bem acolhida neste lugar”, comemora. 

Comunidade Cristã Nova Esperança (CCNE) //Serviço 

Endereço: Avenida Caxangá, 124, Madalena, Recife-PE

Funcionamento: Quintas, sábados e domingos

Horário: A depender. 

*Pessoa responsável por entoar cantos de louvor.